E o Contestado que é Didi? Ah Mancambira, muito complicado, explicar a uma só pessoa. Foi a fã felicitar a famosa que, efusiva lhe ofereceu a face, quando aquela fragou-lhe um beijo na boca, deixando-a confusa e atordoada. É isto um assédio? Hoje, o Estado ausente, importa defender-se. Toda luta ajuda. Aprenda, portanto, atirar, infelizmente, também. Confiança e cautela, você ganha. Belo demais para se definir, Mancambira o homem faz coisas que até Deus duvida. E Gerstil. Mala iuga, cáli iuga, né Frei Teodoro? Mundo grande e pequeno; bonito e feio; bom e perverso; igual e díspar; rico e pobre; amado e odiado; contudo, quem de nós quer partir? Todos a ti se apegam, mundo véi, loco, não te querem largar. Ieu mesmo! Nem que seja pra comer pau, pedra ou cobra; nem que seja pra sentir calor ou frio; na fartança ou na famina; n’alegria ou na tristeza; no rir ou no chorar; não partir, Zé Mancambira, tu quererias? Ele chegou na igreja protestante que se tornou moda frequentá-lá, até mesmo ateus a frequentavam, tal como faziam para a benção de Santo Antonio na igreja dos franciscanos na Praça da Sé. Iam pela moda pela diversidades das pessoas, pela beleza das jovens, pelos coquetéis dos bares vizinhos, pelo jogo da capoeira na praça, a paquera, origem de muitos casamentos, por tudo enfim. Foi, então, que ele começou a jogar pedras na igreja, esperando que outros o acompanhassem, mas parece que a moda de jogar pedras na igrejas estava se acabando, pois ninguém o acompanhou, e pior, alguns reclamavam com ele, e pior ainda, as pedras nem atingiam as janelas. Antigamente, bastava um começar praquê todos o seguisse, atiçando contra a igreja seixos, calhaus e mais o que encontrassem pela frente. Os obreiros saíam ameaçando-os com o fogo do inferno. Pareciam estarem inebriados com dryzin, a diamba de hoje, braba e marvada. Com certeza, escondiam debaixo de seus palitós, armas de fogo e spray de pimenta, tão na moda, agora. Me vi menino. Em Capela. Tu te lembras, Pureza das pedras que jogavam na tua igreja? Dona Pureza, o símbolo do protestantismo de Capela, como Rosalina o era do catolicismo. E de sopetão, apareceu uma duna, com duas facas nas mãos, ameaçando a polícia, eram mais duma dúzia, não mais em Capela do Alto Alegre, mas nos Estados Unidos. Os meganhas gritavam para ela largar as facas, ela avançou para eles que não tiveram o menor pudor de abatê-la com vários tiros. L’hom vala pli pauc che l’animal. Atira-se no animal, com entorpecentes, não para matá-lo.
Eu sei um homem, venusto e bom, melhor que todos, e, no entanto, pior, basta querer. Não me perguntes, quem, procura-o, tu, descobre, tu, tua verdade. E ele, numa piscina, escura, não n’água, em caca. Jogavam-lhe frutas que ele tentava alcançá-las, mas só de fora o pescoço. O vento atiçava longe a inhaca, no entanto, pessoas permaneciam em torno da lagoa, comendo, bebendo, dançando, fornicando. Frei Leão chegou, portando a cruz do exorcismo, extendendo-a para o homem, recitando: Exsurgat Deus et dissipentur inimici ejus; et fugiant qui oderunt eum a facie ejus. Mais n’agonia de salvar-se do lodoçal que na crença no maligno, agarrou-se, com força, o lenho. O capucho não suportou o peso e estatelou-se no lago impuro, conspurcando hábito, barba e cruz. A moeda na boca do defunto encomendada a Caronte estava quase intacta, apenas com o desgate do tempo, o que significa que Deus nenhum está-se importando com as preocupações humanas, melhor seria se tivessem dado aquela moeda a um verdadeiro necessitado.
Três Palavras, Zé Mancambira, que só existem no papel. Nunca houve democracia, nem liberdade e muito menos justiça. A prova está nesta Copa do Mundo. Os times dos países do chamado terceiro mundo são literalmente roubados e eliminados desta Copa. Foi o caso do Egito, hoje. É o caso de toda uma comunidade de Sento Sé flagrantemente roubada por grileiros com a chancela, hoje, de parcela do Judiciário baiano. Hoje, pro mode, o futebol e a Copa, a Argentina é um dos países mais odiados do mundo. Mas, aí de ti, Copacabana, se contares a verdade. Eles te apunhalarão, a despeito da tua beleza cantada em versos e prosas.
