E o Contestado que é Didi? Ah Mancambira, muito complicado, explicar a uma só pessoa. Foi a fã felicitar a famosa que, efusiva lhe ofereceu a face, quando aquela fragou-lhe um beijo na boca, deixando-a confusa e atordoada. É isto um assédio? Hoje, o Estado ausente, importa defender-se. Toda luta ajuda. Aprenda, portanto, atirar, infelizmente, também. Confiança e cautela, você ganha. Belo demais para se definir, Mancambira o homem faz coisas que até Deus duvida. E Gerstil. Mala iuga, cáli iuga, né Frei Teodoro? Mundo grande e pequeno; bonito e feio; bom e perverso; igual e díspar; rico e pobre; amado e odiado; contudo, quem de nós quer partir? Todos a ti se apegam, mundo véi, loco, não te querem largar. Ieu mesmo! Nem que seja pra comer pau, pedra ou cobra; nem que seja pra sentir calor ou frio; na fartança ou na famina; n’alegria ou na tristeza; no rir ou no chorar; não partir, Zé Mancambira, tu quererias? Ele chegou na igreja protestante que se tornou moda frequentá-lá, até mesmo ateus a frequentavam, tal como faziam para a benção de Santo Antonio na igreja dos franciscanos na Praça da Sé. Iam pela moda pela diversidades das pessoas, pela beleza das jovens, pelos coquetéis dos bares vizinhos, pelo jogo da capoeira na praça, a paquera, origem de muitos casamentos, por tudo enfim. Foi, então, que ele começou a jogar pedras na igreja, esperando que outros o acompanhassem, mas parece que a moda de jogar pedras na igrejas estava se acabando, pois ninguém o acompanhou, e pior, alguns reclamavam com ele, e pior ainda, as pedras nem atingiam as janelas. Antigamente, bastava um começar praquê todos o seguisse, atiçando contra a igreja seixos, calhaus e mais o que encontrassem pela frente. Os obreiros saíam ameaçando-os com o fogo do inferno. Pareciam estarem inebriados com dryzin, a diamba de hoje, braba e marvada. Com certeza, escondiam debaixo de seus palitós, armas de fogo e spray de pimenta, tão na moda, agora. Me vi menino. Em Capela. Tu te lembras, Pureza, das pedras que jogavam na tua igreja? Dona Pureza, o símbolo do protestantismo de Capela, como Rosalina o era do catolicismo. Eu não jogava pedras na Pureza, quer dizer, na igreja, todavia omnes ammicos meos o faziam com muitas gargalhadas. E de supetão, apareceu uma duna. A muié, com dois punhais, um em cada mão, ameaçava a polícia, mais duma dúzia. Em Capela? Não, não moço nos Estados Unidos. Você fica pulando como um cabrito pra contar um causo! Os puliças: larga as facas e deita no chão! A fema, como uma Maria Bonita, fez foi avançar contra a churta. Os samangos atiraram sem piedade. A mulher estrebuchou-se no passeio. L’hom vala pli pauc che l’animal. Atira-se no animal, com entorpecentes, não para matá-lo.
